শরিয়া। পরিচয় ও পর্যালোচনামূলক পাঠ সহায়ক তালিকা

ভূমিকার বদলে

কয়েকটা ভাবনা বিন্দু উল্লেখ করি, যেগুলা বিবেচনায় রেখে পাঠকরা এই তালিকা থেকে পরামর্শ নিতে পারেন, তাতে অনেক ফায়দা হবে বলে এই অধীনের মনে হয়। যথাঃ 

শরিয়া গোষ্ঠী বিশেষের বোধগম্যতা এবং ভাষ্য-ব্যাখার অধিকারের এলাকা কিনা। দ্বীন- ধর্ম- উপাসনা, ইসলাম এবং শরিয়ার বোঝাপড়া কোনো এলিটতন্ত্র বা কায়েমী স্বার্থগোষ্ঠীর নিয়ন্ত্রণে থাকা কিংবা রাখা ইনসাফ ও মঙ্গলজনক কিনা। সমাজের সব অংশে এসবের বহুমাত্রিক, ইনসাফি বোঝাপড়ার চর্চা জারি থাকা জরুরি কিনা। বাংলাদেশ অঞ্চল এবং আন্তর্জাতিক বাস্তবতা বিবেচনায়, সমাজ- সংস্কৃতি- রাজনীতি নিয়া ভাবিত, পন্থী- নাপন্থী, শান্তি, ইনসাফ ও মঙ্গলকামী সবারই শরিয়া এবং ইসলাম সম্পর্কে সম্যক বোঝাপড়া থাকা জরুরি কিনা।

দ্বীন, ধর্ম, উপাসনার প্রাচ্যবাদী- প্রতিপ্রাচ্যবাদী, ঔপনিবেশিক আধুনিকতা প্রভাবিত বোঝাপড়ার ইতিহাস, তার সমস্যা।

পশ্চিমা উপনিবেশ ও শরিয়ার ‘আধুনিকতা’ প্রভাবিত ধারণা বিকাশের ইতিহাসের মধ্যেকার সম্পর্ক। 

‘বাঙ্গালী মুসলমান’ সমাজে ইসলাম, দ্বীন ও শরিয়া বোঝাপড়ার ধরণ ও বিবর্তন; উৎস, প্রভাবক ও প্রভাব।

‘বাংলা’, ‘বাংলাদেশ’ অঞ্চলঃ বহু ধর্ম, বহু জাতি, বহু ভাষা, বহু জ্ঞানের পরম্পরা; এবং সংখ্যাগরিষ্ঠতা প্রভাবিত বাঙ্গালী মুসলমান সমাজ- তার সামাজিক- রাজনৈতিক পরিবর্তনের ধারা- প্রক্রিয়া, জাতি/পরিচয়বাদী রাষ্ট্রপ্রকল্প ও সংখ্যাগরিষ্ঠতাবাদ- এর সমস্যা।  

বাংলাদেশ রাষ্ট্র, ‘বৈশ্বিক’ ও ভৌগলিক রাজনীতি, পরিচয়বাদের সমস্যা এবং মজলুমের পরিচয় নীতির প্রশ্ন।

‘সেক্যুলার’- ‘এন্টিসেক্যুলার’ ইত্যাদি বাইনারি বা জোড়- বিপরীতকরণের সমস্যা।

জুলুমশাহীর বিরুদ্ধে সংগ্রাম, সাম্য- ইনসাফের সমাজ- দেশ- বিশ্ব চাওয়ার সাথে  ইসলাম ও শরিয়ার ঔপনিবেশিক আধুনিকতা প্রভাবিত রাষ্ট্রবাদী- পরিচয়বাদী বুঝ থেকে মুক্ত হবার সম্পর্ক ও জরুরত।

#

কোনো ‘শ্রেষ্ঠ‘, ‘অতুলনীয়’, ‘অপরিহার্য’, ‘আদি’, ‘ আসল’, ‘প্রাচীন’, এবং ‘অথেন্টিক’ রচনা বা পাঠের নাম- ধাম দেয়া এই তালিকার উদ্দেশ্য নয়। বরং, দ্বীন- দুনিয়া- সমাজ- সংস্কৃতি জানা- বোঝার জন্যে সাম্প্রতিক ইলমি- তাত্ত্বিক- দার্শনিক বিকাশের নানা ধারা থেকে রচিত/সংকলিত রচনা ও পাঠের থেকে বর্তমান সংকলকের বিবেচনায় প্রাসঙ্গিক কিছুর তালিকা এটা।    

এই তালিকার শেষের দিকে জাহেলিয়া ও ইসলামের আবির্ভাব কালের ইতিহাস বিষয়ে একটা স্বতন্ত্র রিডিং লিস্ট, ইসলাম সম্পর্কে সম্যক বোঝাপড়ার জন্যে  কাজে লাগতে পারে- এমন একটা স্বতন্ত্র রিডিং লিষ্ট এবং সেক্যুলারিজম বিতর্ক বোঝাপড়ার জন্যে একটা স্বতন্ত্র রিডিং লিষ্ট দেয়া আছে। আগ্রহী পাঠকেরা সেসব পরামর্শ করতে পারেন। দ্বীন- ধর্ম- উপাসনা- রিলিজিয়নের পরিচয়- পর্যালোচনা বিষয়ে আলাদা রিডিং লিষ্ট-ও অচিরেই ‘লোকায়ত’ সাইটে পাওয়া যাবে বলে আমরা আশা করি।  

আর, আমাদের স্থানীয় ভাষাগুলাতে শরিয়া সম্পর্কে পর্যালোচনামূলক আলাপ- আলোচনা, বই- পত্র অনুবাদও লিখিত হওয়া দরকার। পাঠক- গবেষকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করলাম এ ব্যাপারে।  

তালিকা ও পাঠপদ্ধতি প্রসংগে গৎবাঁধা আলাপঃ

মনে রাখতে হবে- এই তালিকার নির্মাণটা নানাদিক থেকে সীমাবদ্ধ কিন্তু চলমান। এতে যোজন-বিয়োজন ও পরিমার্জন চলতে থাকবে বা তার দরকার থাকবে। যেসব জিনিসপত্রের নাম দেয়া আছে- তার সব অগ্রাধিকার ভিত্তিতে সাজানো আছে- এমন না। সহজ- কঠিনের ক্রমানুসারেও সাজানো নয় এই তালিকা। এসবই পাঠকের বিবেচনা ও অগ্রাধিকারের আওতায়।

তালিকা টা প্রাথমিক একটা সূত্র হিসেবে হাতে রেখে পড়াশুনা করতে গিয়ে পাঠক নিজেই তার নিজের অগ্রাধিকার পাঠের তালিকার দিকে যেতে পারবেন বা যাবেন বলে আশা করি। 

পরামর্শ থাকবে- একটা বা দুইটা কোনো জিনিস পড়ে- শুনে সিদ্ধান্ত বা মত চুড়ান্ত না করার। ভিন্নমতগুলির সাথে চেনা- জানার চেষ্টা খুব কাজের। এটা বিবেচনায় রেখে চেষ্টা আছে এই তালিকা যথাসম্ভব ভারসাম্য ও পর্যালোচনামূলক রাখার। কোনো মত বা সিদ্ধান্ত প্রস্তাব করা বা চাপিয়ে দেয়া এই তালিকার উদ্দেশ্য নয়। বরং, একটা সামগ্রিক পর্যালোচনার তদবির যেন সমাজে চলে- সেটাই এর প্রধান উদ্দেশ্য।

তালিকায় উল্লেখ করা এই পর্যায়ে সম্ভব হচ্ছে না, কিন্তু, একেক রচনার/ টেক্সটের একেক রচনা সময়, অঞ্চল বা প্রেক্ষিত। তার আগে পরে, বিভিন্ন অঞ্চলে সে বিষয়ে আরো অনেকের অনেক কাজ থাকতে পারে বা আছে- সেসবের সাথে পরামর্শ করা জরুরী, তা না হলে কোনো রচনার ওপর অবিচার করা হতে পারে। 

পরম করুণাময় আমাদের সবরকম জুলুমমুক্ত দুনিয়া গড়বার তৌফিক দিন।

অরূপ রাহী
অগ্রহায়ণ, ১৪২৭ 

মুল পাঠ তালিকা পড়তে ক্লিক করুন।

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top